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亞馬遜關(guān)于美麗的一本書——《談美》
一起惠2017-10-12 09:01:55397 次

其實(shí)說到美麗，關(guān)于美那真是三天三夜也說不完的，如果用一種善意的眼光去看世間萬物，那都 是有美可言的，就是對同樣的人或物，或景，不同的人都有不同的認(rèn)知，中國人叫“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”，西方有一句同宗的諺語“條條大路通羅馬”通羅馬的路并非只有一條，各人資質(zhì)不同，環(huán)境不同，工作任務(wù)的性質(zhì)也就不同了，就難免走不同的道路。美學(xué)也是如此，在這個(gè)紛亂的千千世界，能保持一顆對美的追求和欣賞那是難能可貴的事呀。小編在當(dāng)當(dāng)網(wǎng)淘得一本關(guān)于美的書就是下面這本了 

本書是朱光潛先生建立其早期美學(xué)理論體系的重要著作之一。全書從“談美”為“免俗”、“人心凈化”的目標(biāo)出發(fā)，順著美從哪里來、美是什么及美的特點(diǎn)這一脈絡(luò)層層展開，娓娓道來，抒發(fā)了這位美學(xué)大師的人格理想、審美理想，提出了他的美學(xué)研究的理想目標(biāo)，即“人生的藝術(shù)化”。該書滲透了朱光潛先生對藝術(shù)與人生關(guān)系的深刻體悟，其在全文最末喊出的“慢慢走，欣賞?。　鄙罹哒衩@發(fā)聵之用，無怪乎該書一直被視為“科學(xué)性、普及性的經(jīng)典之作”。 《談美書簡》是中國現(xiàn)代美學(xué)家 朱光潛在八十二歲高齡的情況下寫就的“暮年心血”之作，它既是對自己漫長美學(xué)生涯和 美學(xué)思想的一次回顧和整理，也是“給來信未復(fù)的朋友們”，尤其是青年朋友們的一次回復(fù)。全書通過書信體的方式，更容易讓我們讀者接受！全書一共13封信，從思想到生活中的美都能讓你我有一個(gè)全新的了解，讀完如同得到了一次美的洗禮。
“美與丑之外，對立而可混合或互轉(zhuǎn)的還有崇高和秀美以及悲劇性與喜劇性兩對審美范疇。既然叫做審美范疇，也就要隸屬于美與丑這兩個(gè)總的范疇之下。崇高（亦可叫做“雄偉”）與秀美的對立類似中國文論中的“陽剛”與“陰柔”。我在舊著《文藝心理學(xué)》第十五章里曾就此詳細(xì)討論過。例如狂風(fēng)暴雨、峭巖懸瀑、老鷹古松之類自然景物以及莎士比亞的《李爾王》、米琪爾安杰羅的雕刻和繪畫、貝多芬的《第九交響曲》、屈原的《離騷》、莊子的《逍遙游》和司馬遷的《項(xiàng)羽本紀(jì)》、阮籍的《詠懷》、李白的《古風(fēng)》一類文藝作品，都令人起崇高或雄偉之感。春風(fēng)微雨、嬌鶯嫩柳、小溪曲澗荷塘之類自然景物和趙孟頫的字畫、《花間集》、《紅樓夢》里的林黛玉、《春江花月夜》樂曲之類文藝作品都令人起秀美之感。崇高的對象以巨大的體積或雄偉的精神氣魄突然向我們壓來，我們首先感到的是勢不可擋，因而驚懼，緊接著這種自卑感就激起自尊感，要把自己提到雄偉對象的高度而鼓舞振奮，感到愉挾。所以崇高感有一個(gè)內(nèi)不愉快而轉(zhuǎn)化到高度愉快的過程。一個(gè)人多受崇高事物的鼓舞可以消除鄙俗氣，在人格上有所提高。至于秀美感則是對嬌弱對象的同情和寵愛，自始至終是愉快的。剛?cè)嵯酀?jì)，是人生應(yīng)有的節(jié)奏。崇高固可貴，秀美也不可少。這兩個(gè)審美范疇說明美感的復(fù)雜性，可以隨人而異，也可以隨對象而異。
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